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"Le lendemain matin, j'étais prête pour ma session à 9h du matin. Je ne me souviens même pas du sujet : quelque chose sur la paix, les réseaux et la démocratie. Mon tour de parole arriva, et voilà ce que j'ai littéralement pensé : « Au diable ! Combien de chances aurai-je de m'adresser à autant de femmes en même temps ? » Et je déclarai que je pensais qu'il n'avait pas du tout été question de féminisme jusqu'alors dans ce congrès - pas plus d'ailleurs qu'il en était question dans nos associations. J'expliquai ce que le féminisme signifiait pour moi : tout ou rien. Je dis que la guerre contre les femmes était une guerre contre nos corps et que c'était avec nos corps qu'il fallait lutter. Je dis que les militantes arabes pour les droits des femmes devraient parler des vagins. A ma grande surprise, l'auditoire m'interrompit par un tonnerre d'applaudissements et me donna un bon coup de pouce pour continuer. Je dis encore que le féminisme n'était pas du féminisme s'il n'incluait pas toutes les questions liées à la sexualité. Je parlai de la déconstruction de la virginité, de la légalisation de l'avortement, de la lutte contre le viol, l'inceste et le harcèlement sexuel. Je parlai de la célébration de la sexualité féminine. Je dis que le mouvement des femmes ne peut plus ostraciser les lesbiennes et les traiter comme des sous-femmes. Puis je me laissai vraiment emporter et je me mis à parler d'une révolution féministe arabe. Plus je parlais, plus les gens applaudissaient, et tout le congrès glissa vers une conversation plus courageuse et plus ouverte. Les discussions qui suivirent avaient pour objet de nouvelles stratégies pour un féminisme plus complet, un féminisme plus radical. Il y eut quelques rudes objections à mon discours qui fut qualifié de pervers et de honteux. Mais je n'eus à pas à y répondre. Le soutien étonnamment massif de la majorité des femmes qui étaient là suffisait à riposter. "
Héritière du catholicisme, la République Française de 2009 n'autorise toujours l'adoption pour "les couples homosexuels". Plus généralement, l'adoption est en France une démarche très difficile, alors que tant d'enfants seuls attendent des parents, ou que tant d'enfants de "familles hétéros" souffrent de violences familiales, diverses. Les gays et lesbiennes peuvent être de bons parents, tout autant que les "hétéros", comme ils peuvent être aussi de mauvais parents, puisque dans cette affaire de responsabilité et d'éducation, le type d'affectivité des parents n'est pas déterminante... Le Tribunal de Besançon vient de rendre un jugement favorable à Emmanuelle, lesbienne. Des politiques prolongent cette décision judiciaire... - même s'il s'agit probablement d'un coup politique pour gagner des voix aux prochaines élections, dans la mesure où "Le Nouveau Centre" est un allié du gouvernement en place dont chacun connaît les positions progressistes...
]]>"Des milliers de personnes, en majorité des femmes, ont manifesté samedi à Paris pour réclamer une «réelle égalité femmes-hommes», à l'appel de 103 associations féministes, syndicats et partis de gauche. Réuni derrière la bannière «Ensemble pour une réelle égalité», le cortège était mené par les féministes du Collectif national pour les droits des femmes (CNDF) et de l'association Femmes solidaires, suivies de plusieurs responsables politiques nationaux, de Martine Aubry (PS) à Marie-George Buffet (PCF) en passant par Jean-Luc Mélenchon (parti de gauche) ou Olivier Besancenot (NPA), et des syndicalistes comme Bernard Thibault (CGT) ou Gérard Aschieri (FSU). «La liberté de décider, on s'est battues pour l'avoir, on se battra pour la garder», chantaient ses membres arborant des ballons roses et des pancartes colorées en forme de losange reprenant les six thèmes de la journée: autonomie, égalité, dignité, solidarité, laïcité et liberté.«Plus de 80% des pauvres sont des femmes»
Nous, soussignés, des hommes, Nous condamnons fermement toute théorie justifiant des actes sexuels entre adultes et enfants ou minimisant les conséquences du viol. Nous condamnons tout type de harcèlement moral et sexuel dont les femmes font souvent les frais. Nous déclarons injustes les livres et jouets pour enfants représentant les femmes comme des ménagères ou des objets sexuels. Nous affirmons que ces représentations ne peuvent qu’encourager à la reproduction d’un système d’inégalités. Nous affirmons qu’il est injuste que les tâches ménagères soient encore, dans leur grande majorité, effectuées par les femmes. Nous considérons comme dégradante la publicité présentant les femmes à travers diverses connotations comme des objets sexuels à vendre ou à louer. Nous déclarons honteux qu’il y ait encore chaque jour et en grand nombre des femmes et des enfants victimes de viols, de la part d’hommes dans presque tous les cas et très souvent bien connus de leur victime. Nous nous sentons insultés par toute idéologie qui présenterait les hommes en général comme des prédateurs sexuels naturels. Nous déclarons que la prostitution est, dans tous les cas, une violence contre la personne qui se prostitue. Qu’elle semble être consentante, ou non. Nous considérons qu’il est injuste qu’une loi punisse les personnes prostituées. Nous considérons que les préférences sexuelles doivent rester un choix privé et qu’aucun droit ne saurait être nié à une personne en raison de son homosexualité ou transsexualité. Nous considérons qu’il est de première importance que les femmes, seules propriétaires de leur corps, puissent décider librement d’avoir ou non des enfants et qu’elles aient accès gratuitement à des aides en termes d’information et de planification des naissances et notamment qu’elles puissent avoir recours à l’IVG quel que soit l’endroit où elles vivent. Nous trouvons injuste que bien que représentant la moitié de la population, les femmes soient encore peu présentes dans les instances politiques représentatives et dans les institutions symboliques de pouvoir. Nous considérons qu’il est injuste de voir les femmes quasi absentes des conseils d’administration et lieux de décision de grandes entreprises publiques et privées. Nous pensons qu’il est symptomatique de voir les femmes totalement absentes des lieux de pouvoir dans le secteur de la finance et de la religion. Nous trouvons injustifiable le fait que les femmes soient souvent moins payées que des hommes, à travail égal ; qu’elles soient exclues de certains métiers, qu’elles soient souvent orientées vers des filières de formation moins prestigieuses ; qu’elles subissent plus que les hommes le travail à temps partiel non désiré, le chômage et la pauvreté. Nous trouvons regrettable toute prise de parole misogyne, sexiste ou généralement insultante envers les femmes (de même que raciste ou homophobe) et considérons qu’elle n’a pas sa place dans l’audiovisuel public ou dans une presse qui se veut respectueuse de la personne humaine. Nous, soussignés, des hommes vivant en ce début de XXIème siècle, déclarons croire en une totale égalité avec toutes les femmes de par le monde, quels que soient leur âge, leurs croyances et leur origine. Ce manifeste est réservé aux messieurs seulement on peut le comprendre mais nous vous invitons également à signer le manifeste mixte "Encore féministes" comme plus de 3.500 personnes de par le monde. |
Les photographies ci-dessous ont été réalisées par Eric Bonzi, avec les modèles Mina et Seffana et toute la série peut être vue par téléchargement payant (ainsi que d'autres séries) sur le site d'Eric Bonzi